Si te adhieres a mi consentimiento, cuando sea te honrará
Contenidos
A la llegada de Cook, Kamehameha se había convertido en un soberbio guerrero que ya arrastraba las cicatrices de varios encuentros políticos y físicos. El joven guerrero Kamehameha fue descrito como un hombre alto, fuerte y físicamente intrépido que “se movía en un aura de violencia”. Kamehameha acompañó a su tío (el rey Kalani’opu’u) a bordo del Discovery, y la historia cuenta que se comportó con valor durante la batalla en la que murió Cook. Por su participación en la batalla de Kealakekua alcanzó cierta notoriedad, que ostentaba “con una imperiosidad que igualaba e incluso superaba su rango de alto jefe”. Kamehameha podría no haberse convertido nunca en rey de no ser por un giro del destino. Un año después de la muerte de Cook, el anciano ali’i Kalani’opu’u, lisiado por la edad y la enfermedad, reunió a sus criados y dividió sus dominios hawaianos. Su hijo Kiwala’o se convirtió en su heredero político. A su sobrino Kamehameha, el anciano ali’i le confió el dios de la guerra Kuka’ilimoku. Aunque esta forma de dividir la sucesión del cacicazgo y el protectorado del dios Ku era legendaria, algunos autores sugieren que también era poco común.
Mi pecho franquicia y lealtad claro significado
AcontecimientoDel 21 de marzo de 1965 al 25 de marzo de 1965El 25 de marzo de 1965, Martin Luther King dirigió a miles de manifestantes no violentos a las escalinatas del capitolio en Montgomery, Alabama, tras una marcha de 5 días y 54 millas desde Selma, Alabama, donde los afroamericanos locales, el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) y la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) habían estado haciendo campaña por el derecho al voto. King dijo a la multitud reunida: “Nunca hubo en la historia de Estados Unidos un momento más honorable y más inspirador que la peregrinación de clérigos y laicos de todas las razas y credos que acudieron a Selma para afrontar el peligro al lado de sus asediados negros” (King, Address at the Conclusion of the Selma to Montgomery March, 121).
El 2 de enero de 1965, King y el SCLC se unieron al SNCC, a la Liga de Votantes del Condado de Dallas y a otros activistas afroamericanos locales en una campaña por el derecho al voto en Selma, donde, a pesar de los repetidos intentos de registro por parte de los negros locales, sólo el dos por ciento figuraba en las listas de votantes. El SCLC había decidido concentrar sus esfuerzos en Selma porque preveía que la notoria brutalidad de las fuerzas del orden locales bajo el mando del sheriff Jim Clark atraería la atención nacional y presionaría al presidente Lyndon B. Johnson y al Congreso para que promulgaran una nueva legislación nacional sobre el derecho al voto.
Una pesada llamada yace como plomo sobre mí
Aunque la República de Platón es más conocida por su defensa definitiva de la justicia, también incluye una defensa igualmente poderosa de la educación filosófica. Sin embargo, las creencias de Platón sobre la educación son difíciles de discernir debido a las complejidades del diálogo. Sócrates (el portavoz de Platón en el diálogo) no sólo plantea dos visiones diferentes de la educación (la primera es la educación de los guardianes guerreros y la segunda es la educación de los reyes filósofos), sino que también ofrece una explicación más sutil de la educación a través del método pedagógico que utiliza con Glaucón y Adeimanto. Aunque el contexto dramático del diálogo dificulta la comprensión de algunas facetas de la República, en el caso de la educación también proporciona la clave para localizar y comprender la verdadera visión de Sócrates sobre la educación. El planteamiento pedagógico de Sócrates con los interlocutores se corresponde estrechamente con su visión de la educación de los reyes filósofos, una coincidencia que sugiere que la alegoría de la caverna es representativa de la verdadera educación socrática.
Una naturaleza buena y virtuosa puede retroceder en una carga imperial que significa
MACDUFFEn lugar de eso, aferremos nuestras espadas y defendamos nuestro país caído como hombres honorables. Cada mañana nuevas viudas aúllan y nuevos huérfanos lloran. Nuevas penas vuelan hasta el cielo, de modo que el cielo mismo resuena con los gritos, y parece sentir el dolor de Escocia.
MALCOLMI vengaré lo que crea que está mal. Creeré lo que sé que es verdad. Y cuando llegue el momento, arreglaré lo que pueda. Lo que me has dicho puede ser cierto. Este tirano -cuyo mero nombre es tan horrible que pronunciarlo hace que nos salgan ampollas en la lengua- una vez se creyó que era honesto. Usted y él eran grandes amigos. Aún no ha hecho nada para dañarte. Soy inexperto, pero podrías ganarte el favor de Macbeth traicionándome y luego ofrecerme a él como un cordero de sacrificio a un dios furioso.
Pero Macbeth lo es. Incluso alguien de naturaleza buena y virtuosa podría ceder a las órdenes de este rey. Aun así, os pido perdón. Mis temores no cambian lo que realmente eres. Los ángeles siguen siendo brillantes a pesar de que Lucifer, el ángel más brillante, cayó del cielo. Aunque todo lo malo intente disfrazarse de bueno, lo bueno también debe seguir pareciendo bueno.