Todo lo que pidas en la oración lo recibirás si tienes fe deutsch
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¿Qué se necesita para iniciar una relación con Dios? ¿Es necesario dedicarse a obras religiosas desinteresadas? ¿Debes convertirte en mejor persona para que Dios te acepte? Aprende cómo puedes conocer a Dios personalmente.
Nuestra cultura está muy interesada en el camino del descubrimiento de la identidad individual. Por todas partes hay tests de personalidad, evaluaciones de sueños e incluso cuestionarios de Buzzfeed. Parece que todo el mundo busca algo que le diga quién es, a dónde pertenece y cómo se relaciona con el mundo.
La Biblia dice que todos los hombres y mujeres han sido creados a imagen de Dios. La humanidad fue creada para reflejar algunos de los atributos de Dios. Puedes buscar tu identidad en cualquier parte, pero los seguidores de Jesús están llamados a encontrar su identidad en Él.
Uno de los primeros lugares a los que puedes estar tentado a mirar es tu carrera. Pasar tu tiempo y energía persiguiendo tu carrera puede hacerte sentir que es una característica que define quien eres. Después de todo, es probable que un trabajo al que te dedicas ocupe la mayor parte de tu tiempo y atención.
2 pedro 1:20
En los versículos anteriores, Pablo ha ofrecido amplias pruebas de una verdad reconfortante. El sujeto de esta promesa es cualquier persona que haya aceptado la fe en Cristo. Al igual que en el resto de esta sección de Romanos, Pablo se centra en los efectos de la fe salvadora, según el plan de Dios (Romanos 3:23-26; Juan 3:16-18).
Esta profunda verdad es que el creador del universo está ahora mismo con nosotros -con los cristianos salvos- porque estamos en Cristo. Él está trabajando en su propósito final para nosotros, que es hacernos como Cristo. El nos ha predestinado, llamado, justificado y nos glorificará.
Es posible que un creyente no esté convencido de que Dios es para nosotros. Esto es más probable cuando nos enfrentamos a cosas difíciles en la vida, o a nuestra propia pecaminosidad, o simplemente a la falta de sentirnos conectados con Dios. Para combatir este desánimo, Pablo proporciona la prueba definitiva: Dios no perdonó a su propio Hijo. Dios Padre sacrificó a su Hijo sin pecado y justo, Jesús, para pagar el precio de nuestro pecado. Lo entregó por todos nosotros debido a su gran amor por nosotros (Romanos 5:8; Juan 3:16). Ahora Pablo nos pide que nos convenzamos. Si Dios hizo eso por nosotros, ¿cómo podríamos pensar que no es para nosotros? Más que eso, si Él no retendría a Su Hijo, ¿cómo no nos daría todas las cosas, junto con Su Hijo?
2 peter 1 esv
Jesús dijo: “Pedid y recibiréis, y vuestro gozo será completo” en Juan 16:24. Afirmaciones similares se encuentran en Mateo 7:7; 21:22; Marcos 11:24; Lucas 11:9; y Juan 15:7. ¿Se trata de una promesa general sin condiciones? Si pedimos que nos traigan cien kilos de chocolate a casa, ¿está Dios obligado a dárnoslo? ¿O hay que entender las palabras de Jesús a la luz de otras revelaciones?
Si asumimos que “pedid y recibiréis” significa “pedid lo que queráis y os lo daré”, entonces hemos convertido al Señor en un genio cósmico que sirve a todos nuestros caprichos. Este es el problema del evangelio de la prosperidad y de las enseñanzas de la palabra de fe.
En el Sermón de la Montaña, Jesús dice que el que pide recibe, el que busca encuentra y el que llama encuentra la puerta abierta (Mateo 7:7-8). Pero con este y todos los demás versículos debemos examinar el contexto. Jesús continúa diciendo que Dios no dejará de dar cosas buenas a sus hijos (versículo 11). Por lo tanto, esta es una condición para la promesa de “pedir y recibir”: lo que pedimos debe ser bueno en la estimación de Dios. Dios dará dones ventajosos a Sus hijos; no nos dará cosas malas o perjudiciales, por mucho que clamemos por ellas. El mejor ejemplo de un buen don es el Espíritu Santo, según Lucas 11:13. Comenzamos a ver un doble propósito de la oración: aumentar nuestra comprensión de lo que Dios llama “bueno” y cultivar en nosotros el deseo de lo que es bueno.
2 pedro 1.3 significado
Mateo 7:7-8← 7:67:9 →Ilustración para Mateo 7:7 “Llamad y se os abrirá”. Ilustraciones bíblicas de Jim Padgett, cortesía de Sweet PublishingEvangelio de MateoParte cristiana de la BibliaNuevo Testamento
Mateo 7:7-8 son los versículos séptimo y octavo del séptimo capítulo del Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento y forma parte del Sermón de la Montaña. Estos versículos inician una importante metáfora que generalmente se cree que trata de la oración.
El versículo presenta la oración como algo seguro de ser respondido, y los versículos siguientes explican por qué es así. Por supuesto, esto no significa que todas las peticiones que se hagan a Dios vayan a ser satisfechas en su totalidad. Fowler señala que en Mateo 6:5-13 Jesús ya ha establecido algunas normas para orar correctamente. Por tanto, estos versículos no pueden aplicarse a todas las oraciones, sino sólo a las de quienes buscan verdaderamente a Dios. La teología cristiana ha intentado durante mucho tiempo abordar la cuestión de las oraciones que parecen no tener respuesta. Una noción es que Dios sólo da buenos regalos. Incluso si le pides algo que te hará daño, no te lo dará. Así, una oración pidiendo riquezas puede no ser atendida, ya que esas riquezas pueden dañar el alma espiritual[3].